雍正玩物世界：亲自养鸟给狗做衣服，设计自动玩具，发明先进砚台
编辑：admin 日期：2020-04-13 09:25:49 / 人气：
雍正养狗丝毫不含糊，经常给心爱的狗狗设计舒服的“衣服”和狗窝。
雍正三年，他传旨:“做鹌鹑笼子一件”，四月的一天，再度下发意见:“着鹦鹉铁丝笼上配做滑车两个，以备挂在树上。”、“做盛白喜鹊笼一件。”连喜鹊都是白都，可见雍正玩的东西确实“高大上”。这些都说明这位大老爷们很喜欢饲养小动物。
先看他如何养狗。
登基第一年，在康熙后期的各种未能全面清理的危机下，他还有心养狗。“给造化狗做麒麟衣一件，老虎衣、狻猊马衣两件。具用良鼠皮等毛做。”
对于养狗雍正是相当细心且持之以恒的，估计是几条心爱的狗狗给他带来了许多欢乐，因此在雍正的此后几年，不断下发给宠物狗做这做那的旨意。在雍正三年时，他下旨“做狗窝二个，里外吊氆氇，下铺羊皮。”两年后，又传旨“给造化狗做软丝软里虎套头一件。再给百福狗做纺丝软里麒麟套头一件。”
在不久雍正发现这个可能不太适合他的狗狗，因此又下旨说:“原先做过的麒麟套头太大，亦甚硬。尔等再将棉花软衬套头做一分，要做小些。”几个月后，他又给负责人员下旨“做圆狗笼一件，径二尺二寸，四围留气眼，要两开的。”雍正七年的时候，他又说:“虎皮衣上托掌不好，着拆去。再狗衣上的纽绊钉的不结实，着往结实处收拾。”由于性格追求完美，对于狗狗的舒服程度让雍正非常挑剔，由此可见雍正养狗丝毫不马虎，只是苦了这些内务府的工匠们。
亲自设计玩具，童心未泯的雍正最喜欢的竟然还是最早的“机器人”。
雍正这位“汉子”从始至终在性格里有着一种天然的童心未泯，很难将玩具与一国之主联系起来，何况是一位勤政的皇帝。在当时的《活计档》里清楚记载他给自己玩具“自行虎”设计的整个过程。雍正将这种玩具的关联词起名为“铁轮”、“消息”，就是弹簧的意思，因此让自己的玩具虎变成“自行虎”，这说明雍正对有关一点技术含量的东西非常感兴趣，不能单以玩乐为视之。
由于其父康熙对西方学说非常感兴趣，自然影响了在宫廷长大的他，因此雍正非常喜欢这类小发明。
雍正五年，内务府的海望收到雍正指令要他做一个复杂的玩具。“陈设鼓样并挺子座子，俱照戳灯一样做。将鼓墙厚些的鼓做两面。上安粘翎毛鸡一支，内安风琴。再特扁形的鼓做二面，上或安瓔珞，式样或配合何样尔等酌量。”
因此这个玩具显然相当复杂，复杂到雍正自己还没想好，这样交给下人希望他们能够继续创新，然后持续改造。
过了几天，海望将草图递交给雍正，看后并不满意说:“鼓上鸡肚内安的风琴虽好，但鸡肚内地方窄小，恐不能吹整套曲子，若有响声亦可。再此鼓内若安得风琴，顶上就不必安鸡，或安一夔龙式顶才好。”
雍正的设计大大超过了当时的技术水平，堪称脑洞大开研究技术，就算是用现代技术水平来看，也算是匠心独运。可以想象，在鼓内装一架风琴，还要演奏一套乐曲，确实工艺复杂。在一年多后，终于如愿以偿，雍正终于对海送来的样品表示满意。
改造文房四宝，经常对这些物件进行创新升级换代。
雍正本人最为自负之一的就是书法造诣。《养吉斋余录》说:“圣祖最喜世宗宸翰，每命书扇，岁书进百余柄。有旨不令书名，并用闲字图章。”
有一次，他写了一副康熙的景陵碑匾，又叫两个亲王和一个善长书法的翰林，各写一副，然后让群臣当评委说：“放学御书，常荷嘉奖”，并颇难为情地解释说：“非欲自耀己长”。
有时在臣下的批折上戏称：“灯下乱写来，莫哂字丑”、“灯下写的笑话字了。”这些都说明他对书法的擅长和自负，因此格外对于文房四宝重视。雍正的砚台按照他的要求改造到“盒内下部盛热水，使砚不冻不干”的地步。具体是如何制造出来的呢？看雍正上谕才明了:“看前做过的暖观，其形俱高，因火在底下，不得不如此做高。何必将火做在观底?观旁另做一炉，炉下安足，上安铜丝罩，使火气透入砚底，砚既然可热，炉亦可烧香。”
这一年二月十八日传旨，九个多月后始做成两方。雍正不称心，说:“暖砚做得高了，再做时矮些。其盛水处亦深，再做时，高矮留一指。”第二日又传旨:“暖砚做得不如意，火炉下的如意脚不好，或悬着，尔等酌量改做。”十二月十八日始竣工，足足费时十多月。可见雍正对暖砚的重视，而保温兼烧香的设计，显示出他头脑的灵活。
另外两件雍正亲自设计的文房用具，一是笔架。，雍正十年，他下发有旨意制造苍龙训子笔架，雍正指示:“不必明显， 搁笔处要当一陈设用，陈设用，其山峰高处可做尖些，使笔帽套在上亦使得方好。”甚至对于细节的把控，往往告诉工匠要好好处理，不然“朕不依”，很是有小孩子的天真和任性。种种要求不一而足，完全说明雍正在细节问题上是完美主义者，类似的事情还有许多，且留他日再度分享。